Мы выяснили (1, 2, 3, 4 части) происхождение наиболее часто встречающихся персонажей и символов авраамических религий. Продолжаем!
«Абрасакс» — Гемма с изображением космологического божества, верховного главы Небес, олицетворяющего единство Мирового Времени и Пространства.
Такие Геммы находили в Индии, Персии, Египете — это существо с телом человека, головой петуха и змеиными ногами.
Важная особенность изображения — сочетание букв: «Ι», «Α», «ω».
Об IAω упоминал Диодор Сицилийский в I в. до н.э. (книга 1, главы 69-98. «Египет: обычаи и религия»):
«94. … рассказывают, что у ариев Заратустре, по его словам, доброе божество передало законы, у, так называемых гетов, Залмолксису[18], которого они считают бессмертным, точно также, всеобщая Гестия [19], а у иудеев Моисею — бог, именуемый Иао [20]».
Блаватская уточняет Диодора: «Иао (Греч.), Иахо … — «свет, постижимый одним лишь разумом», физический и духовный Принцип всего, «мужская Сущность Мудрости». Это есть идеальный Солнечный Свет».
Образ Иао — результат эволюции Египетского солярного бога Хора.
Его изображение имело вид крылатого солнечного диска с двумя уреями по бокам.
Солярность Иао подтверждает и Макробий в «Сатурналиях» http://booksonline.com.ua/view…
(19) Убедительность этого стиха обосновывается оракулом Аполлона Кларосского, в котором солнцу дается также другое имя. В тех самых священных стихах оно называется среди прочего Яо. Ведь Аполлон Кларосский, будучи спрошен, кто из богов должен считаться [тем], которого зовут Яо, так возвестил:
(20) Таинство знающим средство от боли скрыть повелело.
Есть же знанье невелико и слабый умишко.
Ты назначаешь бога Яо быть из всех самым крайним:
В зимнюю пору Аид есть, с весны же началом – тут Зевс,
Летом – Эелиос, осенью уж – Яо роскошный.
Канонический образ Солнца, управляющего квадригой, подсказывает назначение Гемм.
Но, кроме ΙΑω на них встречаются и другие имена (СΑΒΑωΘ, CEMECE и др.) и это говорит об их равноценности.
СЕМЕСЕ – один из эпитетов Солнца. В арабском языке Солнце — ШАМАСА. В Месопотамии — Шамаш.
А вот здесь к списку добавился ещё и Адонай — ΑΔωΝEA:
Реверс следующей геммы пестрит именами: СΑΒΑωΘ, ΑΔωΝΑΙ, ΙΑωΗΛ и ΙСΤΡΑΗΛ.
Значение ΙΑωΗΛ заключается в очевидном сочетании: ΙΑω + ΗΛ(Эл).
Забавная история случилась с именем ΙСΤΡΑΗΛ, в котором был увиден Израиль: https://www.sciencedaily.com/r…
НО! ΙСΤΡΑΗΛ, так же как и ΙΑωΗΛ, раскладывается на: ΙСΤΡΑ + ΗΛ.
А Истра — это имя богини Астарты/Иштар (Easter). Давайте посмотрим на неё:
А ниже фотография фрески над хорами Спасо-Преображенского собора в Переславле-Залесском — XII век. Опять попробуйте найти 10 отличий:
Культ богини-матери, охраняющей всё живое на земле, уходит корнями ещё в доиндоевропейскую эпоху. У индоевропейских народов её называли Матерью-Землёй (греч. Деметра). Она — «Великая мать», порождающая всё живое.
Могла изображаться со змеями в руках или вместо ног:
«Змееногая богиня». Историко-культурного заповедник г.Керчь
Богиня со змеями о.Крит
Карфагенские стелы:
Помните ранее опубликованную картинку?
Как говорится, найдите 10 отличий…
(Собор в Чефалу, Мозаика в апсиде, 1148, Богоматерь Оранта)
И закончим коллаж примером упоминания Саваофа на «Гностической Горгоне»
http://www.sacred-texts.com/ev…
с надписью по кругу («Свят, свят, Господь Саваоф, осанна в вышних, Блаженный») и Патриаршими посохами со змейками:
Итак, в ДО-Авраамических Веро-Исповеданиях олицетворением Элохим/Саваоф/Адонай/Яхве было Солнце, как Сопряжённый Интеллект более высоких Иерархий, доходящих до Абсолюта.
Но! тут есть ещё некоторая «мелочь», из-за которой Солнце называется Матушка — оно рождает планеты, поэтому говорить, что Бог(а) это только мужская сущность, не очень корректно. У Солнца, как Божественной Сущности, есть имя Ма (Мать).
Словосочетание «Матушка Солнце» выбито из НАШЕГО сознания. Как и «Матушка-Вода», «Матушка-Земля» … а это – БАЗИС понимания.
Чисто формально Библейское Мировоззрение соблюдает допустимую терминологию, обозначая в Троице:
— Родитель, Порождаемое и Святой Дух.
НО!!! Делает Авраамическую подмену в стиле «Авраам родил Исаака; Исаак родил Иакова; Иаков родил Иуду…»
(Канон Рождества Христова)
Отец родил сына? Или, таки, МА рождает?
МА — Ведическое обозначение ЛЮБОЙ Божественной Сущности в их Иерархиях, если мы не конкретизируем.
И старое название нашей территории Sarmatia — искажённое от Sar/Царь-Мать-(ия):
Причём, дополнительно можно утверждать, что Царь-Мать = один из эпитетов Солнца, и на территории Сарматии оно отождествлялось с ЖЕНСКОЙ/Материнской сущностью.
Именно поэтому, обозначать МАТЬ Богиню более правильно, и именно такое понимание приводит к осознанию Особой Роли Женщины, которую Авраамическое Мировоззрение скрывает.
То, что названо «Иисусом Христом», а так же и «его» чудеса, присутствует во множественных вариациях в ДО-библейской «Мифологии».
«Мифология» в кавычках, так как правильно это называется Сакральная Аллегория, служащая для получения знаний через Мнемонические или Идеоматические Образы.
Другими словами — каждая Сакральная Аллегория имеет несколько Уровней Понимания:
— Прямой Текст;
— Смысл, доступный тому, кто воспитан в данном Культурном Поле;
например:
«Это Я Знаю И Помню Прекрасно»;
«Иван Родил Девчонку, Велел Тащить Пелёнку»;
«Мы Все Знаем — Мама Юли Села Утром На Пилюли»;
«Каждый Охотник Желает Знать, Где Сидит Фазан»…
— Смысл, доступный Посвящённым…
Если мы утрачиваем Знания о втором и третьем смыслах, то НЕ замечаем, как происходит ИСКАЖЕНИЕ Прямого Текста, НЕ совместимое с Сакральным Смыслом.
Теперь возьмём самый известный сюжет:
три Волхва (риши, мудреца, царя), имена которых не нужны, так как их всегда можно выделить среди себе подобных тем, что они всегда втроём и идут друг-за-другом;
— идут по направлению, задаваемому очень известной и важной в культах многих народов Сакральной Звездой (среди имён которой есть: Копьё, Бурый Пёс (волк?)…);
— приходят в точку, где должен родиться Кришти / Ииса / Царь-Мать.
Подставляем значения, делаем ориентирование на местности и ставим Пригоризонтный Репер (Базовая Точка — Владимир, Годова Гора):
И Сириус, и Пояс Ориона, не просто какие-то звёзды… тут достаточно даже Зомбипедии, или вспомнить, что Аллах по Корану = Господь Сириуса /Сура 53:50(49)/.
Они всегда входят в «набор» для ориентации по звёздам…
Ждём когда Кришти родится:
— Happy New ЯР!, Иар, Йар, Гар, Джар (Бабий Яр, Ярило, Ярко, Гарь(еть), Жар(ить)… — различные производные от имени Солнца).
Тогда точка начала Ново/го(ой) Лета — это точка Рождения Нового Солнца.
Подставляем остальные значения:
Рассматривая старые документы, можно встретить вот такую формулу для обозначения года:
AD – сокращение от Annо Domini, или
более полного Annо Domini Nostri Iesu Christi, или
ещё более полного Аnno a Nativitate Domini Nostri Iesu Christi.
Аnno — в значении ablativus temporis, что обозначает обстоятельство времени и отвечает на вопрос «когда?«; Domini – Господа, а всю фразу обычно переводят как Год от Рождения Господа Нашего Иисуса Христа.
Domingo – Испанский; Domenica – Итальянский от лат. dies Dominicus; Dimanche — Французский, означает – ДЕНЬ СОЛНЦА (SunDay — Воскресение) – День Господень.
И тогда эту фразу можно понимать совсем по другому:
Точка, реального «воплощения» Иса/Кришти/Солнце/…, а именно — появление его на небе, после долгого закрытия непроницаемыми «тучами» (например, дымо-пылевыми). Resurrectionis = Воскресение (1325 год).
Ещё один сюжет:
Каждый год, 21-22 декабря, Проекция эклиптики Солнца пересекает Проекцию Плоскости Галактики — Кришти попадает на Крест, умирает на три дня (СолнцеСтояние — день ни прибавляет, ни убавляет).
22 декабря Земля входит в астрологический знак Рак;
25 декабря в природе происходит важнейшее астрономическое явление — Солцеворот.
— Старое Ярило проводили, Солнце поворачивает на новый цикл:
«Ииса Родился!», ясли – колыбель, или
«Кришти Воскрес!» — кому как больше нравится.
— Солнце «пошло», новое Ярило – растёт — увеличивается продолжительность дня…
Ясли — рассеянное Скопление в созвездии Рак (M44, NGC 2632, Улей, Praesepe).
Христос воскрес! Опять с зарею
Редеет долгой ночи тень,
Опять зажёгся над землею
Для новой жизни новый день.
Ещё чернеют чащи бора;
Ещё в тени его сырой,
Как зеркала, стоят озера
И дышат свежестью ночной;
Ещё в синеющих долинах
Плывут туманы… Но смотри:
Уже горят на горных льдинах
Лучи огнистые зари!
Они в выси пока сияют,
Недостижимой, как мечта,
Где голоса земли смолкают
И непорочна красота.
Но, с каждым часом приближаясь
Из-за алеющих вершин,
Они заблещут, разгораясь,
И в тьму лесов и в глубь долин;
Они взойдут в красе желанной
И возвестят с высот небес,
Что день настал обетованный,
Что Бог воистину воскрес!
(Иван Бунин 1896)
Очередной раз эти сюжеты были исполнены в декабре 2015 года.
«Христианство» традиционно использует латынь:
— слово церковь происходит от латинского циркус (круг верующих), а не от греческого эклесия (откуда французское eglise).
— слово крест, как и польское кржыж, происходит от латинского крукс, а не от греческого ставрос.
— слово пост того же корня, что и латинское fasti, немецкое fasten, английское fas — судебные дни, тогда как по-гречески пост нестейя (ηστεια) и асития (ασιτια).
— слово алтарь происходит от латинского altarium (по-немецки Altar, по-французски altar), а не от греческого тюсиастерион (θνσιαστεριον) или бомос (βωμος).
— слово оцет (уксус) в старо-церковном — от латинского acetum, тогда как по-гречески уксус — оксос (οξος)
— слово ладан, от латинского — ladanum (от корня laudo — восхваляю), тогда как по-гречески оно называется либанос (λιβανος).
— полоса материи, надеваемая диаконом при служении, называется орарь от латинского orarium — полотенце.
— слово вино, употребляемое при причащении, происходит от латинского слова vinum, а не от греческого ойнос (οινος).
Все приведенные слова составляют основу клерикализма.
И таких слов, заимствованных из латинского языка, очень много, например:
— слово язычник в старо-церковном — поганин (от латинского paganus), в английском pagan, тогда как по-гречески язычник — этникос (εθνικος).
Поэтому слово Chri∫tianity – должно произносится через «Ш«, как например: Криштиану Роналду, к тому же в транскрипции английского языка, загогулине ∫ соответствует звук «Ш«.
А Кришти-Ан/Анити = по настоящему Культурный/Развитой/Образованный, Вызревший, Совершенный, Переполненный энергетикой, Учитель, идущий по пути развития Образования и Культуры.
И тогда рассматривая главную фигуру «Христианства», под названием Иисус Христос по Коэн-гречески, или Иса Кришти — по нормальному мы выходим на понятия:
Иса = Высший Дух.
Иса Кришти = Высший Дух Учитель
И в итоге:
Бог(а) = Бра(х)Ма = θεός/Зевс = СарМат = Иса = Кришти = Кришна = Вишну = ВсеВышний = Один = Водан = Buddha = Раз = РА-Ви = Алан…
– всё это эпитеты Абсолюта.
Изначально Едино-божие = Одино-божие.
Поэтому первое предложение книги Бытия совершенно равнозначно можно перевести (по ДО-Аврамически):
— сотворило Бог(а) небо и землю,
— сотворило Иса небо и землю,
— сотворило Кришти небо и землю,
— сотворило РА небо и землю,
— сотворило Солнце небо и землю,
— сотворило Зевс небо и землю, …
Вот так по первому предложению Бытия.
Святой(тая) Дух(Душа) (Дух Света), который(которая) САМ(а) СЕБЕ иРОДИТЕЛЬ(ница) (Центральное «Солнце»), и ПОРОЖДАЕМОЕ (например, наше Солнце).
83)
Никакого «события в истории» по рождению Солнце-Человека НЕ существовало по причине его АБСУРДНОСТИ.
Единственный источник, внедривший его — Новый Завет. (Часто к этому причисляют John the Baptist, но похоже, что реальным «внедрителем» является тот кто написал Евангелие от Матфея). НЕТ ни одного другого источника. Официально он был утверждён в этом статусе в 325 году в Никее.
Тема, по наличию в Библии месива из Искажённого Плагиата древних Астрологических Аллегорий, очень активно расследуется с 18 века. На эту тему очень много работ.
Кто захочет углубляться — несколько ссылок:
— перечисление, какие основные Астрологические Аллегории использованы, на первой стр. –
https://books.google.ee/books?…
— работы Н.А.Морозова: http://www.doverchiv.narod.ru/…
— небольшой обзор (можно полистать весь сайт) — http://www.solarmythology.com/…
— и самое простое: http://www.symbolarium.ru/inde…
Источник: http://chelovechnost.forum.co.ee/
